わずらわしい人間関係

びわの実がたわわになっている
人生を少し長く生きていれば、人間関係の煩わしさなど誰でも感じることだ。
うまくいっているときはいいが、一度こじれるとこれほど厄介なものはない。
私がしてあげたのにあの人はそれを当然のように思っている、それどころか酷い仕打ちを
受けた、思いやりがない、など無間地獄に陥る。うんざりするほど瑣末なことに人はとらわれてしまう。

あの凛とした橋本多佳子すら、人の世の鬱陶しさを詠んだ句がある。
　うとましき　人離るれば　かげろへり
小人閑居して不善を為す――暇な奴はろくなことをやらない、の格言どうり、ここ数日の私も碌な者ではない。酒を呑んで、羽目を外して、翌朝歯を磨きながら後悔して、の繰り返し。自己嫌悪、自己憐憫、自己処罰、と内心忸怩。

小人（しょうじん）は修業が足りないものよ、やはり大人（たいじん）にならないと
なかなか克服できないもの。常々、超俗の人生を送った人物はそんなことと関わらず、毅然と自分の人生を確立してきたと敬してきた。
芭蕉などは20代で「出家」したようなもので、俗世を避けてさだめし立派に生きたであろうと、ずっと思い込んできた。

「奥の細道」にこんな一節があることを昨夜知った。細道の旅に出て百日余、七夕が間近の記述だ。有名な「荒海や　佐渡に横たふ　天の川」の句の、前文だ。
《　鼠（ねず）の関こゆれば、越後の地に歩行（あゆみ）をあらためて、（中略）
此間九日、署湿の労に神をなやまし、病おこりて事を記さず　》
飯田龍太によれば、「署湿の労」とは事実上旅先での人間関係の不快な出来事と解釈できるという。同行した曾良とのことではなく、俳諧の越後の後援者らとの人間関係のことらしい。俳諧とは座の文学だが、座はいつも和気藹々であるばかりでなく、時には紛糾することもあったようだ。

そんな人間関係に芭蕉は閉口して病気にまでなったと聞くと、同情するとともに、なぜか親しみを感じてしまう。
芭蕉と曾良


よかったらランキングをクリックして行ってください
人気blogランキング